明代蘭州進(jìn)士鄒應(yīng)龍:奏疏令嚴(yán)嵩喪膽
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2011-12-16]
明代蘭州進(jìn)士鄒應(yīng)龍,以彈劾權(quán)奸嚴(yán)嵩及其子嚴(yán)世蕃,貪贓枉法、吞沒(méi)軍餉、賣(mài)官鬻爵等重重奸行,終使禍害嘉靖朝的奸賊嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子覆沒(méi),而彪炳史冊(cè)。其奏疏以 “如臣有一語(yǔ)不實(shí),請(qǐng)即斬臣首以謝(嚴(yán))嵩父子”等語(yǔ),尤為世人津津樂(lè)道。
然而《明史·鄒應(yīng)龍傳》則說(shuō)鄒應(yīng)龍是陜西長(zhǎng)安人。是蘭州人搶名人?還是《明史·鄒應(yīng)龍傳》有問(wèn)題?請(qǐng)看史料。明代蘭州屬于臨洮府,萬(wàn)歷三十三年纂修的《臨洮府志》卷十五《選舉表》明確記載:蘭州鄒應(yīng)龍是嘉靖丙辰(三十五年,1556年)科進(jìn)士,“歷官兵部侍郎”。并在卷十九《人物傳》“蘭州”中為之立傳。萬(wàn)歷《臨洮府志》是當(dāng)時(shí)人編纂的當(dāng)?shù)厝酥緯?shū),其可靠性毋庸置疑。而《明史》是清朝張廷玉纂修的,離鄒應(yīng)龍?jiān)谑酪延幸话俣嗄炅?,?duì)于鄒應(yīng)龍的籍貫已經(jīng)說(shuō)不清了,最主要的原因是經(jīng)過(guò)明清易代之際的戰(zhàn)火,“萬(wàn)籍千函,盡付煨燼”(郭景昌【康熙】《重訂蘭州志·序》),許多檔案及史料無(wú)存,連萬(wàn)歷《臨洮府志》都在中國(guó)無(wú)存,僅有孤本藏于日本國(guó)會(huì)圖書(shū)館。由于明代蘭州屬于陜西省,省會(huì)是長(zhǎng)安,就將鄒應(yīng)龍寫(xiě)成長(zhǎng)安人了。
明崇禎舉人蘭州郝璧的文集《郝蘭石集》中收錄《舉鄉(xiāng)賢》一文,將鄒應(yīng)龍視為鄉(xiāng)賢,向官府舉薦鄒應(yīng)龍,或入史志,或進(jìn)鄉(xiāng)賢祠,則鄒應(yīng)龍為蘭州人是又一確證。
另?yè)?jù)黃建中【乾隆】《皋蘭縣志》載:“明兵部侍郎鄒應(yīng)龍讀書(shū)處在五泉山西麓,舊有樓,今廢。”鄒應(yīng)龍的讀書(shū)樓,大概在二郎崗,到乾隆時(shí)已傾圮。又據(jù)《皋蘭縣志》載:“兵部侍郎鄒應(yīng)龍祖墳在皋蘭山趙家寺側(cè),凡九世?!边@是黃建中根據(jù)《鄒氏墓碑》入志的。30年為一世,九世則有270年,則可推知鄒應(yīng)龍先祖于270多年前的明太祖洪武年間遷居蘭州的。據(jù)上引史料可知,蘭州鄒氏是明初的移民,鄒氏家族墓地在皋蘭山麓紅泥溝口趙家寺。鄒應(yīng)龍家在五泉山一帶,其讀書(shū)樓在二郎崗。這三條史料則是鄒應(yīng)龍是蘭州人的旁證。
關(guān)于鄒應(yīng)龍的籍貫,慕少堂說(shuō)過(guò),鄒應(yīng)龍為蘭州人,其號(hào)蘭谷,如同黃諫的號(hào)為蘭坡,郝璧的為蘭石,均取義于蘭州,用以表明自己的出生地。這是有道理的。
關(guān)于鄒應(yīng)龍的戲劇有《打嚴(yán)嵩》,傳說(shuō)則有鄒應(yīng)龍自小立志為楊繼盛報(bào)仇的故事。蘭州人口口相傳,楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩被殺,傳首蘭州,懸掛在東門(mén)城樓,鄒應(yīng)龍放學(xué)后,見(jiàn)楊繼盛雙目閃動(dòng),就作揖而說(shuō):“先生請(qǐng)瞑目吧,為先生報(bào)仇的責(zé)任在小子身上?!痹拕偼辏搭?。這則傳說(shuō)收錄在慕少堂的《甘寧青史略》中,它僅僅是個(gè)傳說(shuō),不必當(dāng)真,但它表明蘭州人對(duì)于鄉(xiāng)賢的一種尊崇之情。事實(shí)上最終鄒應(yīng)龍扳倒了嚴(yán)嵩父子,的確為楊繼盛報(bào)了仇。
鄒應(yīng)龍能文能武,隆慶初,以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫云南。將無(wú)法無(wú)天的黔國(guó)公穆朝弼繩之以法。萬(wàn)歷初,統(tǒng)兵平定鐵索箐叛亂。而且他為官清廉,卒后“遺田不及數(shù)畝,遺址不過(guò)數(shù)楹”(《明史·本傳》),真是難得。
其著作結(jié)集為《鄒中丞集》,但早已散失,僅有《彈劾嚴(yán)世蕃父子疏》傳世。鄒應(yīng)龍多才多藝,工書(shū)善畫(huà),但他鮮有作品傳世。
素有考古癖的馮國(guó)瑞,畢業(yè)于清華研究院,為王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐〉母咦恪?951年登臨蘭州金山寺時(shí),馮國(guó)瑞發(fā)現(xiàn)懸樓后背石窟中,嵌一方石碑,仔細(xì)辨認(rèn),只見(jiàn)碑中部畫(huà)一株屈曲橫斜的老干梅樹(shù),梅花或綻蕊怒放,或含苞欲開(kāi),婀娜多姿,富于韻味;碑左以楷書(shū)題:“考《水經(jīng)》:星宿何年開(kāi)混沌,波瀾萬(wàn)里赴滄溟。插空石壁為長(zhǎng)岸,絕塞金城走建瓴。如帶功隨天地老,茫茫浩氣永無(wú)停。后學(xué)蔡際隆錄”;碑左下角落款:“嘉靖三年(1524年)應(yīng)龍寫(xiě)。后裔鄒國(guó)斌偕侄文畛、法盛,孫裕祖、學(xué)聰、學(xué)明重刊。道光癸未桂月中浣吉旦?!辈唤笙?,原來(lái)是鄒應(yīng)龍所畫(huà)之梅、所作詠黃河詩(shī),詩(shī)由康熙五十四年(1715年)蘭州貢生蔡際隆以楷書(shū)錄寫(xiě),由鄒氏后裔于道光癸未(1823年)重刻。1967年隨著金山寺古建筑的拆毀,此碑消逝,幸有馮國(guó)瑞拓片孤本傳世,我等得以欣賞先賢作品。
隨后,馮國(guó)瑞偕蘭州進(jìn)士、甘肅省文史研究館副館長(zhǎng)王烜一起考察,并墨拓?cái)?shù)本傳世。為此王烜寫(xiě)有長(zhǎng)詩(shī)紀(jì)之:“老梅一株屈曲垂,鄒公手筆留芳徽。寒山古廟掩重扉,百馀年來(lái)識(shí)者稀。天水馮子考古師,芒鞋每好訪蘚碑。相將躡屐危樓上,偶然尋得愿不違。拂塵剔蔽手摩拓,頓令韞玉生光輝。鄒公風(fēng)節(jié)世所希,批鱗敢犯殿廷威。奮簡(jiǎn)一擊賊膽破,閑寫(xiě)紅梅映賜緋。云礽珍重壽金石,至今長(zhǎng)與山崔巍。分?jǐn)y畫(huà)本笑相謝,茲游喜得不空歸。黃流浩浩動(dòng)逸興,更向卷首讀遺詩(shī)?!备袊@鄒氏作品“養(yǎng)在深閨人未知”,多虧“天水馮子考古師”發(fā)見(jiàn)。感激之情溢于言表。
馮國(guó)瑞意猶未盡,不久又邀蘭州圖書(shū)館長(zhǎng)劉國(guó)鈞、省政協(xié)委員王新令等宴飲金山寺,共賞《鄒應(yīng)龍畫(huà)梅詩(shī)碑》,深夜始?xì)w,并賦五言長(zhǎng)詩(shī)紀(jì)其盛:“萬(wàn)山東橫流,一舸脫疾箭。雉堞落深谷,梵宇穿飛棧。石角鑣東向,霞尾愁西咽。石級(jí)最上層,俯睇發(fā)微眩。形勢(shì)儼金焦,彷佛南徐岸。夕陽(yáng)誠(chéng)可惜,皓魄坐待換。薄霧抹棱開(kāi),不旋踵而散。一道陡通明,灑金織澄練。波卷光生棱,空喧氣撲散。了了數(shù)點(diǎn)煙,夭矯倏忽見(jiàn)。放言無(wú)所拘,驚鴻懷明艷。美人秋水隔,愛(ài)才皆左袒。呼燈指幽窟,明賢跡初辯。句足鈐山敵,秀潤(rùn)老蓮健。異采照山河,風(fēng)節(jié)天下先。慫恿同來(lái)人,幸不愧直諫。寺門(mén)受月多,立久有馀戀。”詩(shī)中“萬(wàn)山”四句寫(xiě)黃河?xùn)|流,羊皮筏子疾馳,蘭州城池低矮,以及金山寺各處懸樓由棧道連通的情景?!笆恰奔赐怀黾怃J之石,形容金山寺西側(cè)的石峰如飛鑣擲向東面?!跋嘉病泵鑼?xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的晚霞染紅龍尾山與金城關(guān)之間黃河咽喉地帶,令人產(chǎn)生一縷淡淡的愁緒。“石級(jí)”四句寫(xiě)金山寺之高峻險(xiǎn)要,有如鎮(zhèn)江(南徐)金山、焦山之天險(xiǎn)。“夕陽(yáng)”十句,寫(xiě)夜幕許降,皓月當(dāng)頭,黃河浮光掠影的美景。最后介入主題,秉燭入石窟觀賞《梅花詩(shī)碑》,贊許鄒應(yīng)龍的奏疏令嚴(yán)嵩(鈐山)喪膽,所畫(huà)梅花有明代畫(huà)家陳老蓮秀潤(rùn)勁健的風(fēng)格。
鄒氏直諫的風(fēng)節(jié)光照山河。一通清代殘碑之拓片,引出文壇佳話,其文化意涵之深,足令后人神往。(作者:鄧明)
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