“中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)(長(zhǎng)沙)研討會(huì)”隆重召開(kāi)
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2014-11-07]
由馬一鷹、楊東平、劉鳴、黃紳達(dá)等人發(fā)起并主持,湖南省藏福美術(shù)館、湖南燕舟文化傳播有限公司合力支持的“中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)(長(zhǎng)沙)研討會(huì)”于11月2日晚上七點(diǎn)在湖南省藏福美術(shù)館隆重召開(kāi)。
參加這個(gè)研討會(huì)的人士來(lái)自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域:有政府方面的領(lǐng)導(dǎo)、媒體方面的專家、金融方面的行家、收藏家、藝術(shù)批評(píng)家、藝術(shù)家、藝術(shù)傳播者,匯集反映了各方面對(duì)目前藝術(shù)生態(tài)方面的感覺(jué)、批評(píng)與建議。
總結(jié)研討會(huì)議題,主要有四個(gè):
一是視覺(jué)藝術(shù)的中國(guó)特征,即建立一種具有明顯的中國(guó)文化精神的核心視覺(jué)。任何一個(gè)民族,如果它還有一種民族文化的話,整個(gè)文化的方方面面在視覺(jué)方面來(lái)看必有一個(gè)處處能感受到的核心視覺(jué);這個(gè)核心視覺(jué)遍布于所有視覺(jué)空間呈現(xiàn)中,這種呈現(xiàn)狀態(tài)雖然有時(shí)只可意會(huì)、不可言傳,但這個(gè)核心是區(qū)別于其他民族文化視覺(jué)的靈魂;從視覺(jué)藝術(shù)角度而言,這個(gè)核心視覺(jué)感受消失,則意味著這個(gè)民族特有的視覺(jué)文化已經(jīng)死亡。
二是視覺(jué)創(chuàng)新,直面文化融合的態(tài)勢(shì),進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化中的精華,在吸收外來(lái)文化的狀態(tài)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華的提升與轉(zhuǎn)化、在與外來(lái)文化藝術(shù)的碰撞與互融中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新;創(chuàng)新既是一個(gè)老話題,也是一個(gè)常新的話題,實(shí)際上存在的是一個(gè)如何創(chuàng)新的問(wèn)題。幾十年以前的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的觀點(diǎn)今天看來(lái)繼續(xù)有效,因?yàn)槲覀內(nèi)绻朐谂c外來(lái)文化互融狀態(tài)中保持自己的靈魂,就一定會(huì)“中學(xué)為體、西學(xué)為用”;如果能夠在藝術(shù)實(shí)踐中,既大膽地吸收外來(lái)文化的優(yōu)性,又堅(jiān)持我們傳統(tǒng)根本精神,就一定能夠推陳出新,產(chǎn)生對(duì)應(yīng)于時(shí)代的新視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)。
三是視覺(jué)藝術(shù)的傳播,創(chuàng)造條件,讓真正有活力、有新意、有創(chuàng)造性的藝術(shù)走出來(lái)并走出去,營(yíng)造極具感受力、感染力的文化傳播。文化的傳播主要依賴于國(guó)家的綜合實(shí)力,不管是一個(gè)民族整體文化的傳播,還是個(gè)人作品的傳播,都依靠著國(guó)家的綜合國(guó)力及各方面的條件才能實(shí)現(xiàn);隨著國(guó)家實(shí)力及地位在全球范圍的不斷提升,向全球不斷傳播我們民族的視覺(jué)文化成為可能。
第四個(gè)方面是藝術(shù)的責(zé)任,任何一個(gè)作品,一經(jīng)產(chǎn)生,便成了全社會(huì)的共同文化財(cái)富;正因?yàn)檫@種作品的社會(huì)性,每個(gè)作品于是就有了一種無(wú)可推卸的責(zé)任性,即作品必須考慮對(duì)社會(huì)起什么作用的問(wèn)題;按照目前流行的話來(lái)說(shuō),藝術(shù)作品必須追求在社會(huì)中產(chǎn)生正能量,藝術(shù)家應(yīng)該是靈魂的工程師,將人的心靈帶入美好的狀態(tài)中。
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