從2018年佳士得拍賣AI畫作《埃德蒙·貝拉米肖像》價(jià)格“力壓”同場(chǎng)的畢加索作品，到2024年AI畫作《AI之神》在蘇富比拍出108.48萬(wàn)美元高價(jià)，藝術(shù)品市場(chǎng)的實(shí)時(shí)反饋，讓“AI畫家”引發(fā)越來(lái)越多的關(guān)注。

　　“AI可以替代人類藝術(shù)家嗎？”

　　向DeepSeek提出這個(gè)問題，后者表示人類大可放心，“AI可以在某些方面輔助或模仿藝術(shù)創(chuàng)作，但目前還無(wú)法完全替代人類藝術(shù)家”，并“自曝”在情感表達(dá)、理解特定文化背景、與觀眾互動(dòng)及倫理問題方面的短板。

　　再向幾位藝術(shù)家提問：當(dāng)AI提起畫筆，藝術(shù)創(chuàng)作的門檻會(huì)降低嗎？普通人可以從中獲益嗎？藝術(shù)家感受到的是助力還是壓力？受訪者們基于專業(yè)視角的觀察與實(shí)踐，給出了生動(dòng)、真誠(chéng)、精彩紛呈的答案。

　　民革中央畫院副院長(zhǎng)羅翔：AI是啟迪者而非替代者

　　在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，AI已滲透到各個(gè)領(lǐng)域，藝術(shù)創(chuàng)作也不例外。AI繪畫作為一種新興的藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的生成方式和強(qiáng)大的功能，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了前所未有的變革。它能夠啟發(fā)和拓寬創(chuàng)作者的思維，但與此同時(shí)，它并不能完全替代傳統(tǒng)的架上繪畫。二者各具特色，相互補(bǔ)充，共同推動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展。

　　AI繪畫的出現(xiàn)為藝術(shù)家打開了一扇全新的創(chuàng)意之門。它能夠快速地生成各種風(fēng)格、主題和形式的畫面，這些畫面往往超出了人類傳統(tǒng)思維的局限。通過(guò)輸入不同的關(guān)鍵詞、參數(shù)和風(fēng)格指令，AI可以在瞬間創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺效果。這種能力使得藝術(shù)家們能夠突破自我設(shè)限的思維框架，從全新的視角去看待藝術(shù)創(chuàng)作。例如，一位專注于寫實(shí)繪畫的藝術(shù)家，可能會(huì)通過(guò)AI生成的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格圖像，獲得靈感，從而在自己的作品中融入一些奇幻或抽象的元素。

　　AI繪畫就像一位不知疲倦的創(chuàng)意伙伴，不斷地為藝術(shù)家們提供新的想法和可能性，激發(fā)他們探索未知的勇氣和熱情。

　　然而，盡管AI繪畫在啟發(fā)創(chuàng)作思維方面有著不可忽視的作用，但它無(wú)法完全替代架上繪畫。

　　架上繪畫作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，承載著人類的情感、思想和文化內(nèi)涵。每一幅架上繪畫作品都是藝術(shù)家通過(guò)自己的雙手、眼睛和心靈，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考、實(shí)踐和情感投入而創(chuàng)作出來(lái)的。它不僅僅是視覺的呈現(xiàn)，更是藝術(shù)家與觀眾之間情感交流的橋梁。在繪畫過(guò)程中，藝術(shù)家的筆觸、色彩運(yùn)用、構(gòu)圖安排等每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著他們對(duì)世界的獨(dú)特理解和對(duì)生活的深刻感悟。這種情感的傳遞和思想的表達(dá)是AI繪畫所無(wú)法完全復(fù)制的。

　　AI繪畫的生成過(guò)程是基于算法和數(shù)據(jù)的。它通過(guò)對(duì)大量現(xiàn)有圖像的學(xué)習(xí)和分析，按照預(yù)設(shè)的規(guī)則和模式生成新的圖像。雖然AI能夠模仿各種繪畫風(fēng)格，但它缺乏人類藝術(shù)家所具有的創(chuàng)造力和情感深度。AI無(wú)法像人類一樣在創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生靈感的火花，也無(wú)法像人類一樣通過(guò)繪畫表達(dá)自己的喜怒哀樂、愛恨情仇。它所生成的圖像往往缺乏一種“靈魂”，那種能夠觸動(dòng)人心、引發(fā)共鳴的精神內(nèi)核。

　　而架上繪畫能夠通過(guò)藝術(shù)家的個(gè)性和情感賦予作品獨(dú)特的魅力和生命力。每一幅架上繪畫作品都是獨(dú)一無(wú)二的，它記錄了藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中的每一個(gè)瞬間，每一個(gè)選擇，每一個(gè)情感的波動(dòng)。這種獨(dú)特性和情感的真實(shí)性是AI繪畫所無(wú)法替代的。

　　此外，架上繪畫在藝術(shù)教育和傳承方面也具有不可替代的作用。學(xué)習(xí)架上繪畫不僅僅是學(xué)習(xí)繪畫技巧，更是對(duì)藝術(shù)精神和文化傳統(tǒng)的傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫，人們能夠培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)造力和專注力，這些能力對(duì)于個(gè)人的全面發(fā)展具有重要意義。而AI繪畫雖然可以作為一種輔助工具，但它無(wú)法像傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)那樣，通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)讓學(xué)習(xí)者真正理解藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。

　　AI繪畫和架上繪畫各有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。AI繪畫以其強(qiáng)大的生成能力和對(duì)創(chuàng)作思維的啟發(fā)作用，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新的活力和可能性；而架上繪畫則以其深厚的文化底蘊(yùn)、情感表達(dá)和藝術(shù)教育價(jià)值，繼續(xù)在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮AI繪畫的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)珍視和保護(hù)架上繪畫的傳統(tǒng)和價(jià)值，讓二者相互促進(jìn)、共同發(fā)展。只有這樣，藝術(shù)才能在科技的浪潮中不斷煥發(fā)出新的光彩，為人類的精神世界帶來(lái)更加豐富多彩的體驗(yàn)。

　　民盟中央美術(shù)院副院長(zhǎng)何軍委：AI能畫大寫意嗎？

　　不久前的一次聚會(huì)上，有位朋友將我的作品《齊白石像》和我的照片“喂”給AI，要求AI仿照畫作，將我的照片“畫”成一幅水墨大寫意作品。這位朋友說(shuō)現(xiàn)在AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面已經(jīng)很厲害，我也很期待。但朋友輸入幾次指令，最后生成的“潑墨＋大寫意”作品讓人大失所望，因?yàn)锳I只得其形，不得其神。它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的把握，對(duì)中國(guó)繪畫語(yǔ)言的理解，還有筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)，都很不到位。僅從這次的“創(chuàng)作”就能看出AI對(duì)大寫意的理解還比較低端，“用筆”不受控制，全是墨點(diǎn)子，氤得一塌糊涂。要說(shuō)有什么優(yōu)點(diǎn)，我只能說(shuō)AI畫畫的速度挺快的。

　　AI搞藝術(shù)創(chuàng)作，與人的創(chuàng)作有什么不同？我認(rèn)為最主要還是創(chuàng)作主體不同，這是決定性的因素。

　　惟人萬(wàn)物之靈。藝術(shù)家經(jīng)過(guò)多年積累，把自己的思想、情感、情緒表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)是不可復(fù)制的，是唯一的。這樣的藝術(shù)是有溫度的。AI沒有情感，AI藝術(shù)也是冰冷的。它可以儲(chǔ)存大量數(shù)據(jù)，可以匯總已有的藝術(shù)家的各種風(fēng)格，并基于數(shù)據(jù)進(jìn)行模仿，但它不會(huì)自主思考。缺乏思想內(nèi)涵和情感的作品，甚至不能稱為原創(chuàng)。

　　藝術(shù)家在創(chuàng)作中需要理性的思考和感性的表達(dá)，并在感性和理性之間把握一個(gè)平衡點(diǎn)——達(dá)到這個(gè)點(diǎn)，就在一瞬間。AI是抓不到這個(gè)點(diǎn)的。

　　我們可以想象，王羲之寫完“天下第一行書”《蘭亭序》后，就算他本人想再寫一次，也很難復(fù)現(xiàn)前次的狀態(tài)。因?yàn)槟芰康谋虐l(fā)總是在靈感火花閃現(xiàn)的瞬間，在不同環(huán)境中，在不同感情狀態(tài)下，靈感火花的亮度、色彩都是不同的。你對(duì)AI說(shuō)1＋1，它得出的就是2；如果讓藝術(shù)家1＋1，得出的是無(wú)限量。

　　創(chuàng)作是心念一動(dòng)，然后在紙上升華。我們常說(shuō)“意在筆先”，但最后畫出來(lái)的畫面和一開始的預(yù)期一定是有區(qū)別的。齊白石畫螃蟹，每一幅都有區(qū)別；徐悲鴻畫奔馬，每次也一定會(huì)有變化。藝術(shù)家都是有感而發(fā)，心情、情緒不同，創(chuàng)作的作品就會(huì)不一樣。

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫還會(huì)受到筆、墨、宣紙等材料的影響。比如寫意畫所用的宣紙必須是生宣，其吸水性和滲水性強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，因此用生宣作畫有不可預(yù)知性。這種“不可預(yù)知”讓藝術(shù)家著迷，也是吸引書畫家樂此不疲地進(jìn)行創(chuàng)作的元素之一。同時(shí)，這種“不可預(yù)知”也說(shuō)明了藝術(shù)創(chuàng)作的“不可復(fù)制”。

　　中國(guó)畫有山水、花鳥、人物三科，其中山水、花鳥都形成了完整的體系。AI根據(jù)既有規(guī)則生成的山水畫，也許裝飾效果很好，但在筆墨上達(dá)不到——中國(guó)畫的靈魂在筆在墨，AI生成的畫缺乏氣韻，流于形式，就是一件工藝品。

　　而且，AI可以輕松生成100幅一模一樣的作品，這種“可以重復(fù)”是致命的。如前所述，藝術(shù)是不可復(fù)制的。

　　從古到今，那些作品傳世的藝術(shù)家，每一位都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這其實(shí)是個(gè)人審美取向的區(qū)別。比如書法，“顏柳歐趙”(顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫)都擅長(zhǎng)楷書，但各有各的美。繪畫也是如此，清初“四王”(王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁)都是山水畫大家，但“四王”有各自的風(fēng)格。再如當(dāng)代畫家，同樣是畫鐘馗，徐悲鴻筆下的鐘馗，齊白石筆下的鐘馗，范曾筆下的鐘馗，我筆下的鐘馗，各有不同。用畫筆演繹同一個(gè)人物，不同的畫家會(huì)各自融入基于自己人生的理解。

　　中國(guó)畫的筆墨傳達(dá)的精神內(nèi)涵，它的生命力，它傳達(dá)的能量，是很獨(dú)特的。同樣一根線條，一個(gè)中國(guó)書畫家畫的，與一個(gè)從未拿過(guò)毛筆的西方畫家畫的，是不一樣的。就像中國(guó)詩(shī)歌的起興，畫家提筆時(shí)，情感已動(dòng)。我們?cè)诋嬕桓€條時(shí)會(huì)注入自己的情感和思想，所以它是一根有生命力的線條。

　　藝術(shù)是心靈的跡化。藝術(shù)家心手相應(yīng)，將內(nèi)心情感的跡化在紙上呈現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)出“人”的溫度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，冰冷的AI永遠(yuǎn)替代不了人。

　　AI也許可以在設(shè)計(jì)領(lǐng)域做一些輔助工作，但如果要?jiǎng)?chuàng)作那些原創(chuàng)性的、能引起人們靈魂深處的共鳴的藝術(shù)作品，AI在短期內(nèi)應(yīng)該無(wú)法達(dá)成。至少就目前我們看到的AI畫作而言，它模仿、學(xué)習(xí)的程度，還不足以支撐它“創(chuàng)作”出超越大師級(jí)的作品。

　　民進(jìn)中央開明畫院副院長(zhǎng)舒勇：用AI“每日一畫”的第645天

　　2023年5月7日，我開始嘗試用生成式人工智能作畫，截至今年2月17日，我的“每日一畫”創(chuàng)作行動(dòng)已持續(xù)645天，完成AI畫作645幅。

　　AI可以快速呈現(xiàn)出細(xì)致、完整的創(chuàng)作結(jié)果，甚至同時(shí)生成多幅作品。完備的作圖工具、極高的創(chuàng)作速度，讓我能在未曾設(shè)想過(guò)的角度，看到更多自己腦海中想象不到的信息，帶來(lái)一種新的牽引、認(rèn)知、啟迪，找到不同以往的創(chuàng)作感覺。全新的創(chuàng)作方式不僅使我對(duì)形象、色彩、結(jié)構(gòu)、時(shí)空等的理解發(fā)生了變化，也讓創(chuàng)作這件事變得很容易。

　　過(guò)去，藝術(shù)家往往需要花費(fèi)幾個(gè)月甚至一年的時(shí)間來(lái)反復(fù)思考、醞釀一幅滿意的作品。而現(xiàn)在，通過(guò)人工智能，這個(gè)過(guò)程變得迅速而高效。依靠指令、觀念、思想、創(chuàng)意和結(jié)構(gòu)等，AI生成的作品打破了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中的時(shí)間與空間限制，使人們可以更大膽地試錯(cuò)，并在與AI的“交流”中，不斷調(diào)整、完善構(gòu)思。

　　第一次使用人工智能作畫時(shí)，我的作品與預(yù)期相比，匹配度僅約30%。盡管細(xì)節(jié)沒有完全符合設(shè)想，但剩余的、未能實(shí)現(xiàn)的70%匹配度，反而帶來(lái)了“意外的驚喜”。

　　在AI的創(chuàng)作邏輯里，藝術(shù)家不再直接參與作畫過(guò)程，而是處于觀察的位置，把握作畫的方向。此時(shí)的AI就像一臺(tái)“思想的照相機(jī)”，可以完整、清晰地定格人類在創(chuàng)作中的每一次思想變化。

　　然而，由于人類與AI之間經(jīng)驗(yàn)的偏離，常常使得作品與創(chuàng)作者的原始想法有所不同。在藝術(shù)家手中，這種認(rèn)知與理解上的“沖突”是創(chuàng)作的寶貴原材料，賦予了作品更多的價(jià)值和美感。

　　從人類發(fā)出指令，到AI理解并實(shí)現(xiàn)指令，我們可以借助這些認(rèn)知沖突，通過(guò)“不和諧”的方式來(lái)達(dá)到創(chuàng)作中的“和諧”，形成全新的AI藝術(shù)形態(tài)。盡管作品有時(shí)可能表現(xiàn)得不和諧、不理性甚至碎片化，但這些特質(zhì)，也構(gòu)成了AI創(chuàng)作獨(dú)特的魅力所在。

　　長(zhǎng)此以往，AI可以打破作畫者的經(jīng)驗(yàn)桎梏，促使他們跳出固有的認(rèn)知框架，進(jìn)入一個(gè)更加開放的創(chuàng)作語(yǔ)境，開辟更廣闊的藝術(shù)空間，帶來(lái)全新的創(chuàng)作可能。一項(xiàng)技術(shù)由此變得富有價(jià)值，而這是創(chuàng)作者應(yīng)該關(guān)注的要素。

　　盡管AI創(chuàng)作在業(yè)內(nèi)相對(duì)比較前衛(wèi)，但我認(rèn)為，人工智能時(shí)代已來(lái)，創(chuàng)作者要對(duì)技術(shù)保持敏感，我們必須大膽地?fù)肀?、了解AI，嘗試用AI去創(chuàng)作。

　　這就像汽車被發(fā)明以后，它不可能完全替代腳，但可以幫助人類走得更遠(yuǎn)。AI也一樣，AI創(chuàng)作意味著一個(gè)新的視角，在人工智能技術(shù)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)將煥發(fā)新的生命力，可以不斷拓展思考的維度，挖掘出油畫、國(guó)畫之外的新的藝術(shù)形式。

　　這項(xiàng)技術(shù)會(huì)讓創(chuàng)作者進(jìn)入新的思考空間，也會(huì)為當(dāng)代藝術(shù)帶來(lái)顛覆式的技術(shù)革命。所以我們不能僅僅把它當(dāng)做一種工具，而應(yīng)正視，這是一次思維方式、創(chuàng)作方式的變革。只有親自實(shí)踐，才能掌握人工智能創(chuàng)作、發(fā)展的邏輯，只有掌握了這些邏輯，才可能真正和AI“同頻共振”。

　　九三學(xué)社中央文化工作委員會(huì)副秘書長(zhǎng)劉軼卓：AI將為動(dòng)畫行業(yè)帶來(lái)“工業(yè)革命”級(jí)大變革

　　我在影視動(dòng)畫行業(yè)工作多年，這是一個(gè)科技與藝術(shù)交叉應(yīng)用的領(lǐng)域，因此從2022年橫空出世的ChatGPT到最近爆紅的DeepSeek，我都保持了密切的關(guān)注，專業(yè)內(nèi)涉及的主流圖片、視頻AI生成應(yīng)用大多都用過(guò)。先說(shuō)結(jié)論：在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，真正的藝術(shù)家是無(wú)可替代的；從產(chǎn)業(yè)層面來(lái)看，AI的效率則是人力所不能及。事實(shí)上，目前動(dòng)畫、設(shè)計(jì)行業(yè)的部分崗位已經(jīng)開始用AI取代人工作業(yè)了。

　　我們?cè)谟懻揂I是否能替代“畫家”時(shí)，首先要明確一點(diǎn)，即一般的藝術(shù)主要基于美學(xué)藝術(shù)(純粹藝術(shù))和技術(shù)藝術(shù)(應(yīng)用藝術(shù))兩個(gè)維度?！癆I畫手”的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在應(yīng)用層面。比如建筑設(shè)計(jì)，對(duì)于一名設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如果手繪草圖或用軟件制圖，畫幾張效果圖的工作量很大；若借助AI，短時(shí)間內(nèi)能生成大量方案圖，能節(jié)省很多時(shí)間精力。

　　當(dāng)下很多迎合商業(yè)需求的美術(shù)類崗位，比如給雜志、圖書畫插圖的插畫師，影視動(dòng)畫行業(yè)中的概念設(shè)計(jì)師、繪景師，如果不要求畫面達(dá)到特殊的精度要求，這些工作都可以交給AI。

　　假設(shè)我們制作一部《山海經(jīng)》動(dòng)畫，設(shè)計(jì)其中一個(gè)神獸形象，要求角色外形似龍似魚，畫風(fēng)偏中式或其他風(fēng)格，AI能很輕松地生成。對(duì)于一些獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格，AI無(wú)法模仿生成，那大概率是AI模型被“投喂”的相似風(fēng)格圖片樣本不夠，模型訓(xùn)練還不成熟。

　　AI文生圖剛引發(fā)關(guān)注的時(shí)候，曾有人說(shuō)它是“舶來(lái)品”，畫不出我們東方的繪畫風(fēng)格。后來(lái)有國(guó)內(nèi)公司把市面上的小人書都掃描了一遍，“喂”給AI，訓(xùn)練出一個(gè)連環(huán)畫模型，從此人們就可以用AI生成這種風(fēng)格的畫了。

　　現(xiàn)在各類生圖AI有時(shí)還不能完全理解人的指令。比如要求畫中人物伸3根手指、左腿比右腿稍高、身體左轉(zhuǎn)5度等，它可能畫不出這些細(xì)節(jié)，甚至出現(xiàn)很多錯(cuò)誤。但隨著AI算法、模型的優(yōu)化迭代，這些問題終將會(huì)得到解決。

　　有意思的是，AI對(duì)指令的“隨機(jī)理解”甚至“理解錯(cuò)誤”，有時(shí)也能成為“創(chuàng)意”。比如要求用綿羊和大海這兩種元素畫一幅畫，一般人可能會(huì)畫成綿羊在海邊，但AI直接把羊毛卷兒畫成海浪，這種按尋常邏輯想不到的畫面，可以說(shuō)是一種AI“想象力”。

　　AI模型被“喂”的數(shù)據(jù)越多，它基于算法給出的方案就越多、越準(zhǔn)確。同樣是表現(xiàn)人物的神態(tài)動(dòng)作，模型可能已經(jīng)識(shí)別理解了“慚愧”“害羞”“含情脈脈”等幾百種神態(tài)特征及上萬(wàn)種肢體動(dòng)作，然后通過(guò)分析提示詞，排列組合數(shù)據(jù)去生成新的人物形象。這種“初級(jí)創(chuàng)意”能為設(shè)計(jì)師提供參考，激發(fā)設(shè)計(jì)師二次創(chuàng)作的靈感。

　　如果一個(gè)畫家、設(shè)計(jì)師不具備比AI棋高一著的創(chuàng)意水平，僅僅停留在“技法精湛”這一層，只能重復(fù)自我，不能創(chuàng)新風(fēng)格的話，那在這個(gè)層面上，人類畫家終將是打不過(guò)“AI畫家”的。

　　再說(shuō)到動(dòng)畫。近期熱映的幾部電影都有特效場(chǎng)景，有網(wǎng)友模仿其中一些片段用AI生成視頻，視覺效果看起來(lái)甚至比原片還好。那是不是可以直接用AI替代特效師、動(dòng)畫師呢？

　　其實(shí)，從整部影片維度看，目前AI視頻生成技術(shù)還做不到替代人類。

　　我試過(guò)用本地部署的AI(即應(yīng)用自己的設(shè)備進(jìn)行AI運(yùn)算)生成一段幾秒鐘的高清視頻，輸入提示詞后，要等十幾分鐘，生成后一看不滿意，要修改提示詞，反復(fù)操作很多遍才能得到滿意的視頻。動(dòng)畫是由一幀一幀連續(xù)畫面組成的，在保持角色、場(chǎng)景一致度的層面，目前AI還很欠火候，很難做到視頻的每一幀都連貫、準(zhǔn)確，更別提很多鏡頭組成的影片。

　　隨著算力的提升和AI算法的優(yōu)化，相信要不了多久，AI會(huì)成為影視動(dòng)畫、特效創(chuàng)作的強(qiáng)有力工具，那將是如蒸汽機(jī)、計(jì)算機(jī)帶來(lái)的“工業(yè)革命”級(jí)的大變革。

　　AI技術(shù)對(duì)泛視覺藝術(shù)行業(yè)的影響是多方面的，它會(huì)淘汰一些低創(chuàng)意型崗位，同時(shí)也促進(jìn)一些新型崗位興起。真正需要注意的是國(guó)家的算力、算法自主可控，以及在AI普及過(guò)程中，生產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)責(zé)分配、虛擬內(nèi)容的倫理挑戰(zhàn)和法律風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)壁壘導(dǎo)致的行業(yè)壟斷等風(fēng)險(xiǎn)。技術(shù)的進(jìn)步，始終應(yīng)該服務(wù)于提高全人類的福祉。